Me robaron la camioneta

¡Oficial, auxilio, me robaron la camioneta!
-¿4x4?-
¡Coño, esteee 16, pero ayúdeme, por favor! 

5 mitos sobre la realidad de Cuba

La poca salida de información, ha formado una nube de mitos sobre la realidad de Cuba. Igualdad, alimentación, educación, apoyo al gobierno y embargo.

1. Tienda estatal donde compra el cubano de forma racionada una vez al mes. 2. Tienda donde compran los extranjeros y cubanos con acceso a divisas.

1. Los dirigentes viven en las mismas condiciones que el pueblo

Los máximos dirigentes políticos y sus familiares viven en una burbuja comparados con el resto del pueblo cubano. La mayoría de los altos cargos del país son militares, pertenecientes a las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR). Hay miembros de las FAR en la cabeza de ministerios y grupos empresariales del país.

Barrio Vedado, La Habana - Cuba

Estas personas no caminan por las calles ni viajan en autobuses, ya que tienen carros del Estado; no viven en decrépitos apartamentos en Centro Habana, sino que tienen casas y apartamentos en complejos residenciales donde civiles no pueden entrar…



Además tienen facilidades y acceso gratuito a determinados servicios que no tiene el resto de la población: acceso a internet en el trabajo y en casa, hoteles en Varadero, uso de teléfonos celulares cuyo pago es en pesos cubanos (24 veces más barato que el peso convertible en que pagamos el resto de los mortales), televisión por cable…

No van a hospitales en mal estado como el pueblo, van a un hospital reservado para ellos, el CIMEQ (donde atendieron a Chávez) caracterizado por su limpieza, buenos médicos y tecnología decente. Los máximos dirigentes de Cuba están completamente aislados de los problemas cotidianos del ciudadano de a pie.


2. El Estado provee de alimentos necesarios a la población


El Estado vende a cada cubano una vez al mes, de forma racionada y a precios “asequibles”, una cuota de alimentos. Estos productos son racionados por la libreta de abastecimiento. En un mes, un cubano puede comprar solamente: 5 huevos, 5 libras de arroz, 1 libra de pollo…


Los precios de los alimentos racionados están en pesos cubanos y son acordes a los salarios en Cuba, y esto significa un alivio para los trabajadores estatales cuyo sueldo promedia 18 dólares al mes y sobre todo a los ancianos pensionados que no tienen otro sustento de vida. Sin embargo, la comida comprada con la libreta alcanza para un máximo de 10 días. ¿Qué pasa con los otros 20 días del mes?


En paralelo a la red de bodegas, donde se compra con la libreta, en Cuba existe un mercado estatal de alimentos con precios en pesos convertibles. Algunos productos, como la carne de res, los refrescos, vegetales o pescado enlatado sólo pueden adquirirse en este tipo de tiendas.


La cadena más importante de este tipo de establecimientos se llama TRD (Tienda para la Recaudación de Divisa) y a tal efecto, a todos los productos se les recarga con un 240% de impuesto sobre el precio de compra en el extranjero. De este modo, un litro de leche puede costar 3 pesos convertibles (equivalente a 3 dólares), y 250g de queso manchego puede costar 30 pesos convertibles.

Porque si esperas que caiga del cielo...

En un país donde el salario medio estatal ronda los 18 dólares, en las TRD solamente pueden comprar aquellos cubanos con familiares en el extranjero o acceso (lícito o ilícito) a dólares. El resto “inventa” en el mercado negro.


3. La educación es gratuita

Primero se aprenden las consignas
del gobierno y después el abecedario

Efectivamente. La educación en Cuba es gratuita desde preescolar (4 años) hasta bachillerato (18 años). Y, aunque es un logro muy importante, es necesario señalar que esto ocurre en muchos otros países del mundo. No obstante, a diferencia de otros países, en Cuba no existe la educación privada, la única opción es la enseñanza pública.

La historia de Betzaida, carretonera
 y licenciada en historia del arte.

En los tiempos en que mis padres estudiaron, se consideraba que la educación primaria era de excelente calidad. Sin embargo, hoy día la situación deja mucho que desear. Debido a los bajos salarios en Cuba, existe un déficit enorme de maestros, por esto la calidad de la educación se ve muchas veces afectada. Es común escuchar que maestros cobran por poner buenas notas y, ya es práctica habitual el que algunas de las clases sean mediante reproducción de cintas previamente grabadas.

La historia de Berta, vendedora de
flores y licenciada en Geología.
Habla perfectamente 4 idiomas.

Se dice que la enseñanza universitaria en Cuba es gratuita, pero eso es incorrecto. Sería más apropiado decir que es de acceso universal. Cualquier cubano (en dependencia del promedio y resultados en las pruebas de ingreso) puede acceder a la Universidad; y, aunque el estudiante no tiene que pagar un peso, la educación superior tiene un precio.

Una dictadura comienza cuando
 el simple deseo personal de un
individuo se convierte en orden.

Una vez que el estudiante se gradúa debe trabajar para el Estado, 3 años si es mujer y 2 años si es hombre (ya que el hombre hace 1 año de servicio militar). Este periodo es conocido como el “Servicio Social”. El Servicio Social es obligatorio, se trabaja a sueldo mínimo (225 pesos al mes, unos 9 dólares) en una plaza asignada por el gobierno. Si un recién graduado no cumple con el Servicio Social, el Ministerio de Educación Superior le invalida el título universitario.


4. La gran mayoría de los cubanos apoya al gobierno

La señora Mercy, en plena
 labor de vigilancia revolucionaria.

El apoyo a un gobierno se demuestra mediante elecciones, y en Cuba no ocurren elecciones presidenciales desde 1948. Así pues, uno debe buscar otros indicadores para valorar este “apoyo”.

Al menos en este punto, Fidel
y Raul han dicho la verdad.

En Cuba existe un único partido que es legal, el Partido Comunista, y la Constitución de Cuba lo define como: “…la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado…”. No obstante, existen muchos otros partidos clandestinos.





Los ciudadanos no ven legitimado su derecho de asociación y las únicas formas de sociedad civil son parte del Estado. Esto no impide que ciudadanos opositores hayan constituido grupos de forma clandestina y que traten de manifestarse de forma pacífica. Lamentablemente, manifestaciones de colectivos no reconocidos son continuamente reprimidos por grupos organizados por la policía política y operacionalizados a través del Partido Comunista.

Las Damas de blanco
claman por la liberación de
los presos políticos en Cuba.

Ejemplo de ello son los actos de repudio contra opositores que en casos frecuentes llegan al extremo de la violencia verbal y física. Las conocidas Damas de Blanco, señoras que caminan por las calles con una flor en la mano, son cada semana reprimidas y encarceladas; sólo por mencionar un ejemplo.

Un gobierno que controla la prensa, la radio y la televisión, también controla la opinión popular, o mejor dicho, la opinión que ellos quieren transmitirle al mundo y a cada uno de nosotros. Jamás se ha trasmitido por televisión alguna opinión legítima de un cubano en contra del gobierno.

Oponerse al gobierno abiertamente es peligrosamente resbaladizo. La policía secreta te puede construir un caso delictivo y meterte en prisión. Este psico-terror político ha estado presente en la sociedad cubana por más de medio siglo. Como consecuencia del mismo, la gente ha optado por “no pensar, no decir y no opinar” para poder vivir tranquilos. Sin embargo, existe la doble moral. Gente que aplaude al régimen en público y luego en privado le critica.

La solución de muchos es emigrar en busca de oportunidades. En cifras oficiales, el 12% de los cubanos que salen del país legalmente, no regresan. Una cifra aterradora que muestra el enorme descontento con el sistema vigente. A estos emigrantes legales hay que añadir los que salen ilegalmente, los más conocidos son los que agarran una balsa y escapan, arriesgando su vida en el mar.


5. El bloqueo norteamericano impide que Cuba se desarrolle.


Es cierto que existe un embargo económico, financiero y comercial de Estados Unidos hacia Cuba, que tiene aplicación extraterritorial y ha sido condenado en múltiples ocasiones por la ONU. El embargo es un grupo de medidas y leyes que prohíben a empresas y ciudadanos norteamericanos establecer acuerdos comerciales con los cubanos residentes en la isla y el gobierno (existen “salvedades” como diversas productoras estadounidenses de alimentos que si tienen permitido negociar con el gobierno cubano).

Fábrica de Chocolates
"La Estrella", confiscada
 hace más de medio siglo

El embargo ha estado presente desde los inicios de la “revolución” y uno de sus principales motivos al implantarse fue el decomiso general de la propiedad privada de cubanos y muchos norteamericanos en la isla, que jamás fue remunerada por parte del Estado cubano. Desde entonces, este embargo, rebautizado por el gobierno cubano como “bloqueo”, ha sido el argumento para justificar todos los fracasos y errores de su política económica, social y administrativa.


Cuba no puede comercializar con Estados Unidos (aunque Estados Unidos es el principal comprador de medicamentos en Cuba), pero, sólo el 40% del comercio exterior de Cuba es con Venezuela. Países como China y Brasil tienen fuertes lazos comerciales y financieros con la isla. El resto de países tienen la entera disponibilidad para entrelazar acuerdos económicos con Cuba, pero exigen el cobro en efectivo debido al reiterado incumplimiento de pagos.

No obstante, existe otro bloqueo que es el que verdaderamente afecta al cubano de a pie: es el bloqueo interno del gobierno para evitar que algún cubano progrese económicamente. Por ejemplo, la nueva Ley de Inversión Extranjera aprobada el pasado mes, le permite a cualquier persona de este planeta la posibilidad de invertir en la isla. Sin embargo, no existe una Ley de Inversión a secas que permita a los cubanos residentes en Cuba, invertir en el desarrollo económico de su país.

El gobierno permite la actividad de un magro sector privado (aquí se llaman “cuentapropistas”), pero solamente pueden desarrollarse 178 actividades de esta forma. Entre estas actividades se cuentan: peluquería, gastronomía, jardinería, ser cochero de vehículo de tracción animal, forrar botones, e incluso vender CDs piratas.

Los cuentapropistas ven “bloqueado” su desarrollo por el propio gobierno cubano. No pueden acceder a créditos financieros, no pueden comprar en mercados mayoristas, al contrario que las empresas estatales, no tienen acceso a materias primas necesarias para desarrollar su trabajo (por ejemplo harina de fuerza para hacer pan, solamente a la venta para empresas estatales) tienen tasas de impuestos sobre la renta a niveles similares de Suecia y Austria (50% si ganas más de 160 dólares al mes)…



Prohibiciones en Cuba, que limitan el progreso, están a la orden del día: precio de los carros, precio de las viviendas, míseros salarios, internet prohibido en los hogares, acceso limitado a la información, ausencia de libertades políticas, imposibilidad de exportar e importar mercancías…

Para finalizar, dejo una pregunta: ¿Por qué Cuba, siendo una isla, no cuenta con una industria pesquera?




El “bloqueo” norteamericano sin duda impacta en los precios de determinados bienes, pero es el bloqueo interno el que impide el desarrollo del país.

Publicado originalmente por: Yusnaby Pérez

Bloguero y escritor cubano. Amante de la democracia, la libertad y los Derechos Humanos. Defensor de la pluralidad de criterios y modos de expresión. Vivo en La Habana.

Versos verdes

Verde, como el color de la esperanza

verde, cual fruto que aun no madura,

como la montaña allá en lontananza,

verde tus ojos que irradian frescura.

Ojos de poderosos ríos llaneros, 
rodeados de un verde morichal, 
allí anidan gabanes y garceros
y su bramar asusta en el raudal.

La flor,  al verte en el vergel se sonroja 
al notar tu belleza sencilla y turbadora
loca de envidia se vuelve verde la hoja
y tu sonrisa relumbra  más que la aurora.

Verde, como las bravas aguas del mar
verde, como las legumbres del yantar
verde, cual la fruta que quiere madurar
ofreciendo al colibrí sus jugos degustar.

Si así son de preciosos esos ojos verdes
como serán de hermosos cuando maduren,
deseo verme en esos lagos y que recuerdes
que al amor no le importa que murmuren.

Divina como la rica carne del aguacate,
que hasta provoca chupar toda la pepa,
es una delicia y que nadie me arrebate
abrazar esa reina cual si fuera una arepa.

© Hernán Antonio Núñez

Amor inconforme

Ella quería ser fértil y convertirse en tierra fecunda, se dejaba cubrir por la madre oscura y germinar en flores irrepetibles, tumbada donde la carne se funda llena de brotes y florecer aromatizando sus amores.

Hernán no se conformaba con el color de las flores que nacían, buscaba regar la semilla plantada y desde lejos cultivaba el jardín, que todos los días, amanecía. El quería cada poro que se llenaba de rosas, no esperaba compartir con el rocío sus flores, solo tenerla cada instante, ser su semilla sentir sus temores.

No se puede amar y compartir con el aire, ni amar sin tenerlo todo, verla a ella cubierta de lodo, le hacía sonreír... INCONFORME.

Composición gráfica y letra del poeta: Matías Moguel Carrizosa

Haz bien y no mires a quien

HACER EL BIEN, SIN MIRAR A QUIEN

Hacer el bien, sin mirar a quien, es una breve y sencilla reflexión sobre la virtud desde el punto de vista humano y espiritual, en tres niveles básicos:

1) Cuando se ignora la virtud.

2) cuando la virtud se torna critica y pecaminosa.

3) cuando la virtud trasciende lo humano a fin de alcanzar lo divino.

En el primer nivel la persona enajenada por la ignorancia individual o colectiva ignorando la virtud, vive y promueve el vicio. El segundo nivel corresponde a la persona que lucha responsablemente para vencer el vicio hasta convertirlo en virtud, haciéndose así misma crítica sobre todos aquellos que viven en el vicio que fue superado. El tercer y último nivel, corresponde a aquellas personas que logran vencer el vicio, lo convierten en virtud y con ella trascienden a lo divino.

Ejemplo: supongamos en el primer nivel a una persona impuntual, que rutinariamente llega tarde, esta persona se queda en este nivel toda su vida llegando tarde promoviendo la impuntualidad. En segundo nivel la persona impuntual entiende su falta y se da a la tarea de vencer la impuntualidad haciéndose la persona más puntual de todos, pero también la más critica y observadora de los impuntuales, esta persona se convierte en juez y verdugo cruel de ellos. En el tercer nivel la persona impuntual logra la puntualidad y con ella la gracia para desarrollarse espiritualmente y alcanzar la santidad misma.

Entendiendo el significado de virtud

El catecismo de la Iglesia Católica la define como:

“Virtud es la disposición habitual y firme de hacer el bien. Permite a la persona realizar actos buenos, dando lo mejor de si mismo. La persona virtuosa tiende al bien con todos sus sentidos y poder espiritual, buscando lo bueno en acciones concretas.”

Durante el desarrollo de esta reflexión me referiré principalmente a la definición dada por el catecismo de la Iglesia Católica; “La disposición habitual y firme de hacer el bien” Dicho esto tenemos que la virtud es el hábito y firmeza para realizar el bien a lo largo de toda nuestra vida, desde la etapa de la niñez, adolescencia, edad madura y vejez. De otra manera virtud, es la condición para realizar el bien, o sea sin la virtud simplemente no podríamos hacer el bien.

La doctrina de nuestra Madre la Iglesia Católica, señala dos tipos de virtudes a fin de hacer el bien. Las virtudes humanas y las virtudes teologales. Las virtudes humanas son actitudes firmes, disposiciones estables, perfección habitual del intelecto y de la voluntad que gobierna nuestras acciones, ordena nuestras pasiones y guía nuestra conducta de acuerdo a la razón y fe. Las hace fáciles, auto manejables y alegres al dirigir una vida moralmente buena. Una persona virtuosa es aquella que libremente practica el bien.

Las virtudes son adquiridas a través del esfuerzo humano. Son el fruto y semilla de actos moralmente buenos, dispone todos los poderes del ser humano para comulgar con el amor divino.

Son cuatro las virtudes llamadas humanas: Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza. Las virtudes teologales son: Fe, Esperanza y Caridad.

Aplicación a la vida diaria

Cuando San Francisco de Asís, se encontraba con sus hermanos los frailes en Rivo Torto, el silencio de la noche y el sueño de los frailes fue interrumpido súbitamente por un sollozo. Uno de los frailes gritaba: “me estoy muriendo, me estoy muriendo…” Al preguntar al hermano moribundo lo que pasaba, este replicó súbitamente” ¡me estoy muriendo de hambre! San Francisco, movido por sus virtudes y amor cristiano, invita a todos los frailes a cenar, de suerte que el grito de lamento lo convierte en fiesta. Y tal vez unas simples zanahorias crudas, pan y agua, pudiesen parecer a una deliciosa lasaña, pizza, spaghetti, vino espumante y helado de fresa.

Cuantos de nosotros incluyéndome yo mismo, nos parecemos a ese fraile que irrumpió el silencio y sueño de los demás, para quejarse desconsoladamente y gritar: ¡Esto no me gusta!, ¿Por qué me sucede esto o aquello? ¿Cuántos de nosotros en situación similar estuviesen ya fuese despidiendo al fraile por no tener la disciplina ascética para vivir la vida monástica, o simplemente haberle enviado a la cocina a comer algo para saciar su hambre, o incluso haberle azotado a manera de penitencia, etc.? San Francisco, conocedor de las virtudes sin titubear invita amorosa y alegremente a todos los frailes a comer. Tanto ama San Francisco a sus hermanos, que este evento bochornoso para el fraile lo convierte en alegría y fiesta. Este es el verdadero efecto de la virtud, “ la disposición habitual y firme de hacer el bien”

San Francisco y las virtudes

Es sólo la virtud, la que permite a la familia de hoy y de siempre, a obrar correctamente en situaciones similares a las de Rivo Torto. Es sólo la práctica de la virtud que auxilia primeramente a no ser como aquel fraile quejoso, a no ser la persona que vive lamentándose ni tampoco ser juez y verdugo de ellos. Esta anécdota ilustra la práctica de la virtud como carisma familiar. Sabemos bien lo fácil que es ir de un lado a otro, tan fácil es quejarse como enjuiciar y castigar despiadadamente a los demás. Como familia no debemos lamentarnos ni tampoco castigar, nuestro apostolado está en practicar la virtud a fin de predicar el evangelio haciendo el bien sin mirar a quien… todos los días de nuestra vida, muy especialmente hoy.

Aplicación a la vida diaria.

¿He llorado alguna vez como el fraile de Rivo Torto?

¿Continúo llorando o juzgando a los demás?

¿Qué debo hacer o cambiar a fin de hacer el bien sin mirar a quien?

Conexión con las Sagradas Escrituras y Escritos Franciscanos. El amor a los enemigos

(Lc 6: 27 - 49) Escritos Franciscanos de San Francisco y Santa Clara de Asís, página 174.

Oración

Señor, enséñame a conocer y practicar la virtud a fin de hacer siempre el bien. No permitas que mis vicios aniquilen mis virtudes, con tu auxilio deseo aniquilar el vicio para que reine la virtud.

Amén.

© 2013 Dr. Gabriel Martinez, SFO.  Todos Derechos Reservados.

Foto principal por- NeoGaboX, Foto de San Francisco por-Ian W Scott, foto de joven por Florencia Cárcamo

La estrategia de la intimidación o la explotación del miedo

El procedimiento manipulador que destacamos hoy no debería ser movilizado en ningún tipo de gobierno..., mucho menos en una democracia.

El procedimiento manipulador que destacamos hoy no debiera ser movilizado en ninguna democracia, sistema de organización política que se gloría de ser adalid de la libertad de todas y cada una de las personas. Pero sería un error dar por hecho que, al ser incoherente hasta el ridículo, sea por ello inexistente e ineficaz.

 

Sabemos que la decisión afina la sensibilidad para los valores, alerta la inteligencia ante las falacias y trampas, enardece la voluntad en orden a superar obstáculos, otorga poder de discernimiento para distinguir al guía del embaucador.

El miedo infundido por el gobierno
coarta la libertad del pueblo y frena
las acciones de defensa social.

El miedo, en cambio, cohíbe, intimida, resta energías para resistir, provoca la atonía en las sociedades, amengua la necesaria vitalidad para conservar una digna independencia frente a las pretensiones absolutistas de los tiranos. La cobardía trabaja en favor del demagogo. Un pueblo que se deja adormecer por los usurpadores se entrega a éstos antes de iniciar la lucha.

Al recurso del miedo suele acudir el que rehuye abordar los problemas de modo racional, sereno, concienzudo. Basta sugerir de pasada que, si gana tal partido político, se sacarán «las masas» a la calle, o bien, que, en caso de no tomar tal decisión, se verá seriamente comprometida la economía del país -e incluso el sistema democrático entero- para que multitud de personas se decidan por el llamado «voto útil», que en muchos casos es el voto del miedo, del miedo infundido en el ánimo del pueblo con astucia premeditada, es decir, estratégica.

Los últimos decenios nos ofrecen casos llamativos de «asesinato de imagen» cometido mediante el recurso del miedo a retornar a situaciones anteriores a la instauración de la democracia.

Se insiste una y otra vez en el carácter siniestro del nazismo, se empareja tácticamente nazismo con fascismo, y se identifica  fascismo con todo género de régimen autoritario.

Con ello se tiene a mano un abanico inagotable de posibilidades de descalificación de notables adversarios políticos que colaboraron de alguna forma con formas de gobierno autoritarias.

El recurso de explotar al máximo la tendencia del pueblo a evitar riesgos traspasa a veces el umbral de lo verosímil y se adentra en el mundo del ridículo.

En un debate televisivo, un dirigente sindical declaró, con toda decisión, como quien afirma algo obvio, que el enemigo a batir es siempre «la derecha, porque si la derecha llega al poder, desaparecen todas las libertades por las que hemos luchado tanto».

Maduro gobierna en el imaginario
popular como que Chavez vive
 y él es la continuación en el
poder porque es su hijo!!!
¡Ni Chávez vive, ni Maduro sirve!

Una persona que ejerce la función de guía y portavoz de millones de trabajadores debería matizar sus expresiones y articular sus juicios de forma cuidadosa, pues la historia de los conflictos laborales es ya lo suficientemente amplia y fecunda en incidentes para hacer ver a las mentes menos agudas que la falta de ajuste en los conceptos provoca muy serias conmociones sociales.
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Parece que todas las pruebas sufridas en el último siglo y medio han sido en vano. Los grandes responsables siguen hablando de «libertad» y de «la derecha» con la misma borrosidad táctica de las épocas más sombrías.

Esta actitud superficial no responde a incapacidad intelectual o a ignorancia, sino al afán estratégico de provocar en el pueblo un sentimiento irracional de temor al adversario político y atraerlo así -merced a la «valoración por rebote»- hacia las propias posiciones.

Si mi oponente es el enemigo por excelencia de las libertades, yo -que soy su contrario- quedo erigido en heraldo de la libertad, y esta consagración gratuita seguirá operando en el ánimo de las gentes aunque, a lo largo del tiempo, mi actuación concreta sea opresora y dictatorial.

Esta circunstancia explica, por ejemplo, que un grupo pueda proclamar al mismo tiempo su voluntad de dominar y manejar arbitrariamente los medios de producción y su condición de garante de las libertades públicas.

Se trata de una contradicción flagrante. Para salvarla en alguna medida, los partidarios incondicionales de tal grupo, fascinados por la idea nunca revisada de que él y sólo él es quien garantiza la libertad social, hacen un giro mental y pasan a considerar como módulo de autenticidad democrática la eficacia, no la independencia y libertad económicas.

Mafalda se ríe, no de la
Democracia, sino de como
se burlan del pobre ciudadano
que eligió "democraticamente".

Bien sabemos que «eficacia» es la palabra talismán en las dictaduras. Para desmarcarse de las dictaduras de «derechas» -que a la eficacia suelen unir el afán de fomentar las virtudes cívicas del orden, la unión familiar, la autoridad, la sobriedad de costumbres ... -, los grupos aludidos suelen ofrecer a la sociedad, por vía de compensación, toda clase de libertades en materia de moral y costumbres, haciendo caso omiso del hecho incontrovertible de que tales libertades cercenan de raíz la única auténtica libertad humana, que es la «libertad para la creatividad».

Esta consecuencia se da a medio plazo, y el demagogo se cuida en exclusiva del logro de beneficios inmediatos. Cuando llegue el momento de lamentar las consecuencias de las medidas tomadas, posiblemente el grupo responsable ya no estará en el poder y no tendrá que hacer frente a las mismas ni dar cuenta de ellas.

Una persona normal puede considerar esta explotación del miedo como un recurso despreciable, nada digno de atención. Tiene razones sobradas para ello, pero no debe olvidar que el pueblo es sumamente sensible a este género de insinuaciones.

En las primeras elecciones celebradas en España tras la renovación democrática, buen número de ciudadanos cambiaron su voto debido a una simple frase pronunciada con tono patriarcal, dulce y aparentemente sereno, por un político que conocía la psicología de «masas», es decir, de las capas populares que se dejan manipular por carecer de la debida estructuración.

No resulta, por ello, comprensible que los políticos afectados por estas tácticas manipuladoras no pongan el menor empeño en delatar -mediante análisis ponderados- las arteras falacias de los manipuladores.

Autor: Alfonso López Quintás

Catedrático emérito de Estética en la Universidad Complutense (Madrid). Miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas (Madrid).

Miembro de L´académie Internationale de l´art (Suiza).

Fundador del proyecto formativo “Escuela de Pensamiento y Creatividad”, difundido en España e Iberoamérica.

Profesor de los cursos de doctorado de música en la Universidad Autónoma de Madrid.

Tras realizar la carrera de filosofía en Salamanca y Madrid, amplió estudios de filosofía, filología y música en Alemania, Austria, Italia y Francia.

Geraldine Moreno +

Madre de Geraldine Moreno se las cantó a Luisa Ortega...

¿Donde están los asesinos de mi hija?

Entrevista vía Skipe

Rosa Orozco, madre de Geraldine Moreno, estuvo este jueves invitada al programa “Conclusiones” de CNN presentado por el periodista Fernando del Rincón, donde se refirió a las recientes declaraciones de la Fiscal Luisa Ortega Díaz, en las que aseguró que ya tienen tres órdenes de captura por el caso.

Fiscal General de La República
"La Dama ciega de la Justicia"

“Me parece tan, pero tan falta de ética profesional de esta fiscal, cuando dice que hay tres órdenes de captura. Nosotros sabemos que eso no existe, tengo dos meses rogando por el expediente de mi hija“, comentó. Asimismo, aseguró que Alfredo Romero ha estado a cargo del caso. “Estamos exigiendo a la fiscalía que nos entregue el expediente”, dijo.

Geraldine Moreno, estudiante, estaba frente a su casa en Valencia el pasado 19 de febrero viendo las manifestaciones cuando fue alcanzada por un disparo de perdigones en un ojo según relató su tía. Días después falleció.

La madre de Geraldine, reiteró que no tener ningún tipo de información sobre lo comentado por Ortega Díaz en entrevista con Ismael Cala. “Además, no son tres, son diez personas que estuvieron involucradas y siguen en la calle“, denunció.

En el mismo orden, la señora Rosa Orozco fustigó la actuación de la GNB al asegurar que “las personas que a nosotros nos reguardan son los que están matando a Venezuela”.

“La señora Fiscal, yo no sé en qué país vive, donde está parada, pero a nosotros los venezolanos no nos sigue engañando”, finalizó diciendo.

Fuente: YoyoPress