Kierkegaard enseñó en "La represa" solo una forma
de vivir, la de recordar recordando; porque, agregó, quien solo quiere esperar
es un cobarde, quien solo quiere recordar es voluptuoso; y aquellos que no han
entendido que la belleza de la vida es la recuperación, es decir, que se sigue
recordando, no merecen otro destino que el que les espera: perecer. Pero ¿qué significa: proceder a recordar? No significa que debemos avanzar llevando un bulto de recuerdos,
como una carga; no significa que el pasado deba pesar sobre el presente, deba
aplastarlo, deba condicionarlo; significa, por el contrario, que el pasado debe
constituir un trampolín para el futuro.
Nuestra vida es como un arco extendido entre ayer y mañana:
el presente es nuestro aquí y ahora, nuestro dicho: "Aquí estoy, estoy
viviendo"; pero no tenemos tiempo para pensar en ello, ya no vivimos ese
momento, ese momento ha pasado y ya no somos nosotros mismos, somos otra cosa,
que el que dijo "estoy viviendo", ya no existe, pertenece al pasado,
no es para nosotros, ya no es nuestro, ya no está aquí.
Por otro lado, tampoco se puede vivir pensando siempre solo
en el futuro: al hacerlo, estaremos perennemente fuera de nosotros mismos, un paso más allá de nosotros mismos,
persiguiendo eternamente lo que aún no somos, lo que estaremos mañana, si
tenemos un mañana, algo que no es del todo cierto, no como el hecho de que
tuvimos un ayer: el pasado es cierto, incluso si ya no nos pertenece, mientras
que el futuro es incierto, puede o no llegar; nuestra vida podría terminar en
un instante, en una hora, mañana, nadie sabe.
Por lo tanto, estamos suspendidos entre el cadáver de nuestro
pasado y el fantasma de un futuro que quizás se nos otorgará o tal vez se nos
negará: para ello debemos dar el debido peso a uno y al otro, ni más ni menos
de lo que sea apropiado, para encontrar un equilibrio saludable con nosotros
mismos, aquí y ahora, en la cuerda tendida entre dos líderes que no dependen de
nosotros, que no están en nuestro poder: uno porque ya no es, el otro porque aún
no ha sido.
El pasado representa nuestras raíces, en lo que nos hemos
convertido y en lo que continuamos haciéndonos: somos lo que somos, porque
hemos sido lo que éramos y nada más; porque, entre los innumerables caminos que
se abrían ante nosotros, hemos recorrido uno y solo uno de ellos, aunque quizás
con muchas incertidumbres y giros, aunque de forma errónea y repetida
regresamos a nuestros caminos ya recorridos.
El futuro representa lo que esperamos o tememos convertirnos,
lo que nos basaremos en lo que somos ahora, a partir del material de
construcción que estamos fabricando ahora: seremos lo que seremos, porque ahora
somos lo que somos. Caminando hacia nuestro futuro, nos trepamos a nosotros
mismos, descubrimos nuevos horizontes al subir sobre nuestros propios hombros,
proyectándonos más allá de lo que somos ahora.
Ahora, a medida que avanzamos en el camino, cuando nuestra
conciencia se abre a la conciencia y se enriquece con el aliento de la armonía
universal, nos damos cuenta cada vez más de que nuestra vida no es, ni podría
ser, un vagando al azar, por aquí y
allá, sin rumbo y sin propósito; que todo tiene un significado, todo es parte de
un diseño admirablemente rico y precioso, que estamos llamados a tejer en una
urdimbre más antigua que nosotros y más antigua que el mundo mismo. Incluso los
errores, incluso las caídas, incluso las fallas tienen un significado y un
propósito: ellos también, de hecho, quizás más que cualquier otra cosa, se
combinan para darnos dirección, para mostrarnos la meta, para apoyarnos en el
viaje.
Nada en nuestras vidas merece ser desechado, olvidado,
cancelado; todo tiene sentido, nada es neutral o indiferente; todo, desde el
más pequeño hasta el más grande, ha contribuido a convertirnos en lo que somos:
y si, por casualidad, estamos comenzando a desarrollar una conciencia íntima,
esto ha sido posible en cada momento, en cada experiencia, incluyendo muy
especialmente errores, caídas y faltas.
No podemos engañarnos con esto: podemos tratar de engañar a
los demás, pero no a nuestra conciencia; por eso debemos agradecer a la vida, a
nuestra vida, con todo lo bueno y con todo el mal que ha habido y sigue
existiendo.
Del mismo modo, el sabio campesino también acoge el sol y la
lluvia, el frío y el calor, el viento y la inmovilidad del aire; incluso si, a
veces, el sol o la lluvia o el calor o el frío son más o menos de lo que él
quisiera para la tierra: pero él sabe que uno no puede pelearse con el cielo,
que uno debe decir sí a lo que viene , incluso si no coincide con sus
expectativas o esperanzas; Lo que puede hacer es esforzarse para dar un buen
uso a los dones de la naturaleza y, posiblemente, reparar el daño y los
inconvenientes.
Lo que importa es que aprendemos algo de las lecciones de la
vida misma, que no siempre repetimos los mismos errores; que permitamos que
nuestras experiencias mejoren, nos hagan más maduros, desarrollemos nuestra
visión interior, para aprender a reconocer las cosas más importantes y
distinguirlas de las que no son importantes, incluso si las más se ejecutan
después de las menos, y tal vez descuiden a las primeras.
Si comenzamos a hacer esto, si damos la bienvenida a cada
nuevo día con el asombro y la gratitud de quienes nos brindan una nueva
oportunidad de perfección e iluminación espiritual, podemos decir que hemos
entendido cómo hacer un buen uso de la vida; entonces podemos sentirnos
orgullosos de ello, aunque somos conscientes de lo lejos que tenemos que llegar,
aunque seamos conscientes de todas nuestras debilidades, nuestras
insuficiencias, nuestra gran y pequeña cobardía e infidelidad a la misión a la
que hemos sido llamados.
Aquellos que se avergüenzan de lo que han sido, que se
avergüenzan de sus derrotas, son como niños que no han entendido el significado
y la belleza de la vida: lo que no es siempre ganar, no es triunfar sobre todos
los obstáculos, pero tener una conciencia clara de aquellos que hicieron lo que
pudieron, lo mejor que pudieron, con humildad y fidelidad a su llamado; y si lo
que pudo y supo no era suficiente para ganar, no importa, porque es mejor
sucumbir al honor que triunfar con trucos impropios.
Todo es importante, todo es útil, todo es una oportunidad
para crecer, para los sabios: no hay cosas humildes que no puedan ennoblecerse,
no hay cosas bajas que no puedan surgir, no hay cosas tristes o dolorosas que
no puedan traer serenidad y paz: porque las cosas que nos llegan en la vida,
corresponden a nuestro nivel de conciencia, ni más ni menos.
Si nos encontramos con cosas que no podemos apreciar, porque
son mucho más altas que nuestro nivel de conciencia, simplemente no las vemos,
al igual que la hormiga no ve la montaña enfrente, sino la piedra en la que
estamos laboriosamente escalada; si, por otro lado, encontramos cosas que están
por debajo de nuestro nivel de conciencia, las miramos con una sonrisa
comprensiva, pero seguimos adelante, porque no tendríamos nada que aprender de
ellas, al igual que un graduado se aburriría de tener que regresar a los
pupitres de primaria.
Esto es cierto no solo para las cosas, sino también para las
situaciones y, por supuesto, para las personas, es decir, para los encuentros
que hacemos en el viaje de nuestra vida. Casi todos los contrastes, casi todas
las decepciones, casi todos los sufrimientos, surgen del hecho de que no
evaluaron los diferentes niveles de conciencia: porque los cojos no pueden
mantenerse al día con el corredor de maratón, y este último no logra caminar tan
lentamente como el cojo.
Los malentendidos, las recriminaciones que surgen entre
amigos o entre amantes decepcionados, tienen su raíz aquí: no importa lo duro
que podamos intentar caminar más rápido o más despacio, al final nuestra
naturaleza toma el control y responde a la voz de llamada, que nos empuja hacia
adelante, siempre hacia adelante, y no quiere que sacrifiquemos nuestro
potencial de crecimiento.
No hay nada cruel, nada egoísta en esto: no estamos diciendo
que aquellos que tienen mucho, deben mantener su tesoro apretado y no ser parte
de él con los demás: al contrario; estamos diciendo que si decidimos reducir la
velocidad para ayudar a otros, no debemos esperar que tengan una coincidencia
perfecta y completa, ya que esto solo es posible entre iguales; y eso, si se
hacen esfuerzos para alargar el ritmo para seguir a aquellos que son más
fuertes y más rápidos, entonces no debemos esperar a que den nada más que su
benevolencia y paciencia por la misma razón.
Como llamadas, esta es la ley universal; pero la belleza de
la vida, su asombro, su imprevisibilidad, residen en el hecho de que hay muchos
similares, que ignoran que son, porque con demasiada frecuencia uno se detiene
para juzgar de acuerdo con las apariencias. Hay muchos similares que, en
apariencia, no tienen nada en común; pero es suficiente raspar un poco debajo
de la superficie, para darse cuenta de que se parecen unos a otros como
hermanos gemelos, incluso si difieren en edad, cultura, formación, experiencias
e ideologías profesadas.
Las ideologías, de hecho, son realmente las cosas menos
importantes de todas: lo que atrae a las personas entre sí es una profunda
concordancia, compartir valores como la honestidad, la rectitud, la lealtad, la
sinceridad, el desinterés, altruismo. El hecho, entonces, de profesar diferentes
ideas políticas, religiosas o filosóficas, y quizás opuestas, es completamente
secundario. Se puede decir que aquellos que no lo han entendido todavía están
al nivel de un niño de unos pocos años.
Por lo tanto: cada nuevo amanecer que se levante para
iluminar el mundo debe recibirse con profunda conciencia, es decir, con
gratitud hacia la vida, incluida nuestra vida pasada, eso es lo que hemos sido:
debemos abrazarlo todo el día, a vista de pájaro, con plenitud, con una mirada
clara, con un espíritu sereno y equitativo.
Muchas personas viven inmersas en la amargura, hundidas en la
ira, la decepción, el resentimiento, el deseo de venganza: dividen su vida en
cosas buenas y malas, les gustaría mantener solo lo primero y deshacerse de lo
segundo; nunca más tendrían que encontrar obstáculos, dificultades o
sufrimientos: como un campesino que solo quería el sol o solo la lluvia y que
se enojaba cuando las cosas no iban como esperaba.
El hedonismo dominante de hoy nos está acostumbrando a
escapar del sufrimiento, siempre y en todas partes, olvidando que es nuestro
gran maestro: no aprenderíamos nada de lo que importa en la vida, sin su ruda
caricia, sin sus garras lacerantes; nos convertiríamos en débiles bebes
grandes, mimados y alegres, incapaces de enfrentar cualquier sacrificio y de
llevar a cabo cualquier compromiso serio.
Debemos aprender a vencer el miedo, así como al ave que, por
primera vez, se enfrenta a la prueba de vuelo, debe arrojarse decididamente
fuera del nido, al vacío y entrar en el juego libre de los vientos, mirando el
peligro incluso en la cara para ser arrojado contra las rocas en la orilla del
mar, o contra las rocas en la ladera de la montaña.
No podemos permanecer en el refugio del nido para toda la
vida; no podemos pasar los años contemplando ese vasto cielo azul que se abre
sobre nosotros, con el pesar de nunca habernos atrevido a volar.
Nos dieron alas para volar: inteligencia, voluntad, un
corazón capaz de amar y ser conmovido, una sensibilidad capaz de ver la
belleza, de buscarla, de disfrutarla: un alma capaz de recibir al mundo entero
en sí misma.
¿Qué más podríamos desear aún, que no haya sido dado a
nosotros?
¿Nos falta coraje? Debemos aprender a preguntar.
¿Nos falta perseverancia? Debemos construirlo día a día, con
paciencia.
¿Nos falta esperanza? Debemos aprender a mirar mejor: y luego
veremos, en medio de las nubes hinchadas y amenazantes, el esplendor del arco
iris que se curva como un arco, una promesa de paz entre la Tierra y el Cielo.
¿Nos falta el amor? Intentemos dejar caer la rígida armadura
del miedo, del egoísmo, de la superficialidad: lo que queda a la vista es lo
esencial; Y allí también encontraremos el amor.
Original de AL BORDO DELLA NOTTE
Racconti semiseri di un piccolo genio con lampi di
imbecillita'
Traducido del italiano por Google, arreglado por mi